The Sculpture of Place & Time
The Sculpture of Place & Time
Utagawa Tatsuhito legt de ruimte en tijd vast zoals die wordt ervaren door de Cambodjaans-Amerikaanse danser Prumsodun Ok. Deze vult het statische kader met zijn lichaamsbewegingen, terwijl er een gebed wordt opgezegd. Oks sensualiteit is geïnspireerd op Cambodjaanse legenden, spirituele overtuigingen en veerkracht, uitgebeeld in zijn heropvoering van de klassieke Khmer-dans.
Ook in dit verzamelprogramma
-
Duilian
Geïnspireerd op het nooit vertelde verhaal van de Chinese dichter en revolutionair Qiu Jin ontcijfert Wu Tsang het tegenverhaal met bewust ver
-
There Is a Spider Living Between Us
De Indiase kunstenaar Tejal Shah verkent de lagen van vrouwelijke seksualiteit en verlangens met een reeks collages en droomachtige sequenties.
-
Anito
Het Ati-atihan-feest verenigt animisme, volkskatholicisme en voorouderverering en transformeert al die elementen tot eigentijdse gekte.
-
Apparatus
In Apparatus verkent de Samoaanse kunstenaar Tanu Gago de koloniale invloed op de ontwikkeling van mannelijkheid in de inheemse cultuur in Aot
-
Daughter
Daughter toont een genuanceerde, oprechte dialoog tussen een immigrantenmoeder en haar dochter, en hun zoektocht naar waardigheid.
-
From Its Mouth Came a River of High-End Residential Appliances
Een reis door Hongkongs drakenpoorten als onderzoek naar hedendaagse feng shui-praktijken en mijmert over mythologie en eigenheid.
Trailer
Deze inhoud is beschikbaar na het accepteren van de marketingcookies.
Film details
- Productielanden
- Cambodja, Japan
- Jaar
- 2020
- Festivaleditie
- IFFR 2020
- Lengte
- 8"
- Medium/Formaat
- Digital
Dit zou je ook leuk kunnen vinden
-
Duilian
Geïnspireerd op het nooit vertelde verhaal van de Chinese dichter en revolutionair Qiu Jin ontcijfert Wu Tsang het tegenverhaal met bewust ver
-
Indonesia
Indonesia is een selectie uit persoonlijke foto’s die het veldwerk tonen van universitair docent Sharyn Davies in haar twintigjarige research
-
7465
In de strikte, normatieve uniformiteit in de Thaise samenleving zijn verborgen jeugdidentiteiten te vinden. Watsamon Tri-yasakda documenteerde deze